Как Мародеры делают домашнее задание.

Ремус: лихорадочно листает страницы книги, держа в руке большую чашку с чаем. Часто наведывается в библиотеку, но потом вновь возвращается в гостиную, чтобы в ней заняться заданием, потому что там уютнее.

Сириус: появляется без предупреждения и часто раздраженно фыркает, потому что не может сосредоточиться на задании достаточно долго. Говорит вслух то, что пишет, может быть, для того, чтобы Рем услышал, как плачевны дела, и помог ему. Постоянно наблюдает за дверью в гостиную, ожидая увидеть возваращающегося из библиотеки Ремуса.

Джеймс: пишет работу, не утруждая себя открыть книги, заканчивает раньше всех и хвастается этим перед всеми. Знает, что смог бы написать намного лучше, но не отказывает себе в удовольствии подразнить Сириуса.

Питер: на самом деле понятия не имеет, куда деться, и поглядывает на работы других, чтобы списать хоть что-то. В конце концов идет на кухню, потому что его «мозг нуждается в пище, чтобы функционировать и дальше». Проливает чернила на стол.

ИМЯ В СКАНДИНАВСКОМ МИРЕ

О значении и смысле имени уже много говорить не приходится. Имя тем или иным образом влияет на характер и судьбу человека. 

В Скандинавии имена до принятия христианства были на родном языке и следовательно все понимали, что они означают. Рассмотрим эти имена по смыслу и постараемся понять, какую роль выполняло само имя и что от него ожидали. 

ИМЯ — ОЖИДАНИЕ

Имя данное при рождении, по всей видимости, не всегда закреплялось за человеком на всю жизнь (чуть позже будет рассказано об именах – прозвищах). Однако, родители могли давать ребенку имя, которое воплощало бы их пожелания к продолжателю их рода, возможно, наследнику или наследнице.

ПОМОЩНИК И ЗАЩИТНИК

Прежде всего, родители вполне могли ожидать, что их новорожденное чадо будет хорошим помощником и защитником семьи. (В наше время это выражается обычно фразой “чтоб было кому поднести стакан воды…”) Таким детям могли давать мужские имена: Beinir — Бейнир (“помощник”), Birgir — Биргир (“помощник”) Eiðr — Эйд (“клятва”), Högni — Хёгни (“защитник”,) Jöðurr — Ёдур (“защитник”), Leifr — Лейв (“наследник”), Óblauðr — Облауд (“не трусливый”), Ófeigr — Офейг (“не обреченный на смерть”), Skúli — Скули (“защитник”), Trausti — Траусти (“заслуживающий доверия”), Tryggvi — Трюггви (“верный, надежный”), Þráinn — Траин (“упорный”), Uni — Уни (“друг, довольный”). Конечно, “защитниками” могли называть и будущих воинов, но мы можем допустить, что если именно это имя давали при рождении, то предполагалась, что мужчина будет защищать прежде всего близких родичей. У женщин подобная функция была значительно уже, потому подобных имен меньше, но они тоже ориентированы на пользу, приносимую семейству: Björg — Бьёрг (“спасение, защита”), Bót — Бот (“помощь”), Erna — Эрна (“умелая”), Una — Уна (“подруга, довольная”).

Бытовали и иносказательные односложные имена, обозначающие крепость, силу, стойкость и выносливость. Я бы предположила, что они требовали от своего носителя тех же качеств, необходимых, пожалуй, в мирной жизни больше, чем на войне. Это прежде всего обозначения камней, скал, вершин и утесов: мужские имена Gnúpr — Гнуп (“крутая гора”), Halli — Халли (“камешек”), Kleppr — Клепп (“скала”), Knjúkr — Кньюк (“вершина”), Múli — Мули (“мыс”), Steinn — Стейн (“камень”), Tindr — Тинд (“вершина”) и женское имя Hallótta — Халлотта (“скалистая”). Можно конечно предположить, что ребенка назвали первой попавшейся увиденной частью местного ландшафта. Но даже в этом случае значение слова на родном языке будет влиять на жизнь, характер человека и представления о нем. К именам, дающим крепость и выносливость можно отнести и популярное в позднее средневековье имя Knútr — Кнут (“узел”).

ВЫРАЖЕНИЕ ЛЮБВИ И ПОЖЕЛАНИЕ УДАЧИ

Кроме сугубо практичного отношения к новому ребенку в семье, любящие родители могли назвать свое чадо именем, отражающим либо их надежду на яркую и удачливую жизнь новорожденного, либо просто свою любовь к нему. Так девочек называли Birta — Бирта (“яркая”), Dalla — Далла (“яркость”), Ljót — Льот (“светлая, яркая”), Heiðr — “слава”, Fríða — Фрида (“прекрасная”), Fríðr — Фрид (“прекрасная; любимая”), Ósk — Оск (“желание”), Ölvör — Эльвёр (“счастливая”). А мальчиков соответственно Bjartr — Бьярт (“яркий”), Harri — Харри (“правитель”), Sindri — Синдри (“искра”), Dagr — Даг (“день”), Dýri — Дюри (“дорогой, любимый”), Teitr — Тейт (“веселый”) и Ölvir — Эльвир (“счастливый”). При этом удачливая и счастливая жизнь представителя семейного клана могла обещать удачу и роду в целом.

Из двусловных имен, желающих ребенку славы, приведем имена на Hró(ð)- “слава”. Это мужские имена Hróðgeirr — Хродгейр (“копье славы”), Hróðketill — Хродкетиль (“шлем славы”), Hróðmarr — Хродмар (“известность славы”), Hróðolfr — Хродольв (“волк славы”), Hróðvaldr — Хродвальд (“власть славы”), Hróðný — Хродню (“юность славы”), Hróðgerðr — Хродгерд (“ограда славы”).

ХРАБРЫЙ ВОИН, ГРОЗА ВРАГОВ, ИЛИ ПОДРУГА ВОИНА

Основной пищей для поэтических изысканий (а также и способом вполне реальной добычи материальных средств) людей “эпохи викингов” была война. Потому детей с удовольствием ассоциировали с оружием – то есть способностью нападать, ранить, убивать и отнимать и доспехами – возможностью защищать. Так мальчиков называли Bogi — Боги (“лук”), Brandr — Бранд (“меч”), Broddi — Бродди (“остриё”), Darri — Дарри (“метательное копье”), Egill — Эгиль (“лезвие”), Geirr — Гейр (“копье”), Gellir — Геллир (“громкий” или “меч”), Gyrðir — Гюрдир (“опоясанный мечом”), Klœngr — Клёнг (“коготь” — тоже в своем роде оружие), Naddr — Надд (“остриё, копьё”), Oddi — Одди (“острие”) или Oddr — Одд (тоже “острие”). Мальчикам и девочкам пытались придать и защитные функции, называя их Hjalmr — Хьяльм (“шлем”), Hjalti — Хьяльти (“рукоять меча”), Ketill — Кетиль (“шлем”), Skapti — Скафти (“рукоять оружия”), Skjöldr — Скьёльд (“щит”), Ørlygr — Эрлюг (“щит”), Brynja — Брюнья (“кольчуга”), Hlíf — Хлив (“щит”). Последние два имени – женские.

Кроме того детей мужского пола могли называть эпитетами, отражающими воинственный характер и боевой дух. Eiríkr — Эйрик (“очень могучий”), Óspakr — Оспак (“не мирный”), Ósvífr — Освивр (“безжалостный”), Styrmir – Стюрмир (“грозный, бурный”), Styrr — Стюр (“битва”), Sörli — Сёрли (“в броне”), Þiðrandi — Тидранди (“смотрящий”), Uggi — Угги (“страшный”), Ulfr, Úlfr — Ульв (“волк”), Vigfúss — Вигфус (“стремящийся сражаться, убивать”), Vígi — Виги (“боец”) Öndóttr — Андотт (“ужасный”). Девочек же называли Hildr – Хильд, что означает “битва”. Это слово было также очень распространенной частью женских имен.

Двусоставные имена, связанные с войной тоже были чрезвычайно популярны. Это Agnarr — Агнар (“прилежный воин” или “грозный воин”), Einarr — Эйнар (“одинокий воин; тот, кто воюет в одиночку”). Множество имен начинались на Sig- и Sigr- “победа” или “битва”. Sigarr – Сигар (“воин победы”), Sigbjörn — Сигбьёрн (“медведь битвы”), Sigfinnr — Сигфинн (“финн битвы”), Sigfúss — Сигфус (нечто вроде “пылкая битва” или “пылкий и побеждающий”), Siggeirr — Сиггейр (“копье победы”), Sighvatr — Сигват (“победа храброго”), Sigmundr — Сигмунд (“рука победы”), Sigsteinn – Сигстейн (“камень победы”), Sigtryggr — Сигтрюгг (“верная победа”), Sigurðr — Сигурд (“страж победы”), Sigvaldi — Сигвальди (“правитель победы”). И женские имена Signý — Сигню (“новая победа”), Sigrfljóð — Сигрфльод (нечто вроде “девочка победы”), Sigþrúðr – Сигтруда (“сила битвы”) и Sigrún – Сигрун (“руна или тайна битвы или победы”).

ИМЯ — ОБЕРЕГ

Довольно многочисленны были имена, обозначающие тех или иных животных и птиц. Если имя волка или орла можно однозначно отнести к военной тематике и пожеланию удачи в этой сфере, то смысл называния людей обозначениями других зверей кажутся более загадочными. И тут может два или три основных способа толкования. Конечно, как и в случае с камнями и разными предметами можно предположить, что ребенка называют тем, что первое попалось на глаза. С тем же успехом это могло быть и животное. (Вполне вероятно, что с этим “явно неслучайным попаданием на глаза” даже бывала связана некая семейная история.) Второй способ толкования этих имен – некая схожесть человека уже во взрослом возрасте с тем или иным животным или птицей. И в этом случае имя оказывается прозвищем. И третья, самая “фантастическая” версия – животное имя человека связано с его тотемической, шаманской связью с этим животным. (Как у тех же североамериканских индейцев.) Эта-то третья версия с точки зрения религиозной и магической практик кажется самой точной и правильной. В жизни, однако, могло быть всякое.

Тем не менее, во всех трех случаях оказывается явственной символическая связь человека с неким животным или птицей. Находит ли человек с ним архетипическую связь, умеет ли ею пользоваться – уже его дело. В любом случае имя – связь с обитателем Нижнего мира (по шаманской космологии) является для человеком неким оберегом.

Мужчины назывались Ari – Ари или Örn — Эрн (“орел”), Birnir — Бирнир (“медведь”), Bjarki — Бьярки (“медвежонок”), Björn — Бьёрн (“медведь”), Brúsi — Бруси (“козел”), Gaukr — Гаук (“кукушка”), Haukr — Хаук (“ястреб”), Hjörtr — Хьёрт (“олень”), Hrafn — Храфн, Хравн (“ворон”), Hreinn — Хрейн (“северный олень”), Hrútr — Хрут (“баран”), Hundi — Хунди (“собака”), Ígull — Игуль (“ёж”), Mörðr — Мёрд (“куница”), Ormr — Орм (“змей”), Refr — Рэв (“лисица”), Starri — Старри (“скворец”), Svanr — Сван (“лебедь”), Uxi — Укси (“бык”), Valr — Валь (“сокол”), Ýr — Ир (“турица”).

Женщин называли Bera — Бера или Birna — Бирна (“медведица”), Erla — Эрла (“трясогузка”), Hrefna — Хревна (“ворона”), Mæva — Мэва (“морская чайка”), Rjúpa — Рьюпа (“скалистая куропатка”), Svana — Свана (“лебедь”).

Также и мужчин и женщин называли именем дерева – березы: Birkir — Биркир или Björk – Бьёрк. Разные слова для одного и того же дерева не являются чем-то исключительным. В русских поверьях также считалось, что березы бывают двух полов: береза и “березун”.

Обычными оберегами можно считать имена Heimir — Хеймир (“тот, у кого есть дом”) и Ófeigr — Офейг (“не обреченный на смерть”).

ИМЯ — ПРОЗВИЩЕ

Однословные имена могли даваться в течение жизни как прозвища и даже заменять имя. Они касались внешности или характера человека, а также возраста. Потому как маловероятно, чтобы человека только что родившегося называли Atli — Атли (“грубый”), Barði — Барди (“бородатый”), Flóki — Флоки (“кудрявый”), Forni — Форни (“древний”), Fróði — Фроди (“мудрый, ученый”), Grani — Грани (“усатый”), Greipr — Грейп (“человек с большими или крепкими руками”), Hödd — Хёдд (“женщина с красивыми волосами”), Höskuldr — Хёскульд (“седоволосый”), Hösvir — Хёсвир (“седой человек”), Kára — Кара (“кудрявая”), Kolli — Колли (“лысый”), Krumr — Крум (“сутулый”), Kjötvi — Кьётви (“мясистый”), Loðinn — Лодин (“мохнатый”), Lúta — Лута (“сутулая”), Narfi — Нарви (“худой, тощий”), Rauðr — Рауд (“рыжий”), Reistr — Рейст (“прямой и высокий”), Skarfr — Скарв (“жадина”), Skeggi — Скегги (“бородач”) или Sölvi — Сёльви (“бледный”). Также во многих случаях прозвище лишь прилеплялось к имени, не вытесняя его.

Некоторые прозвища, впрочем, могли быть даны при рождении, по внешности новорожденного или по прохождению самих родов. Это имена Глум (“темноглазый”), Hrappr — Храпп (“быстрый, пылкий”), Hvati — Хвати (“пылкий, быстрый”), Snerrir — Снеррир (“трудный”), Sturla — Стурла (“нетерпеливый, беспокойный”). Естественно, эти прозвища могли быть получены человеком и в течение всей его жизни.

Имя – прозвище могло даваться и по роду занятий, выдающихся умений, социальному положению и стране происхождения. Так в сагах встречаются люди с именами Gestr — Гест (“гость”), Gauti – Гаути или Gautr — Гаут (“гаут, швед”), Hálfdan — Хальвдан (“полудан”), Höðr — Хёд (“человек из Хадаланда в Норвегии”), Hörðr — Хёрд (“человек из Хёрдаланда в Норвегии”), Skíði — Скиди (“лыжник”), Smiðr — Смид (“кузнец”), Sveinn — Свейн (“юноша, мальчик, парень; слуга”). Есть несколько имен, характерных для людей, занимавшихся колдовством: Gríma — Грима (“маска”, “шлем”, “ночь”), Gróa (Gró) — Гро (“растительница; та, что растит”, но возможно, и от кельтского слова gruach — “женщина”), Huld, Hulda — Хульд, Хульда (“тайна”, “покрывало” или “эльфийская дева”). Некоторые имена достойны того, чтобы быть профессиональными прозвищами колдунов или ведьм. Это имена начинающиеся на Kol- “черный, угольный”, с упоминанием финнов – традиционно считавшихся очень хорошими колдунами и слова “gríma-” — “маска, ночь”. Это женские имена Kolfinna — Кольфинна (“Черная финка”) и Kolgríma – Кольгрима и соответствующие им мужские имена Kolfinnr — Кольфинн и Kolgrímr — Кольгрим.

ИМЕНА — ОТРАЖЕНИЯ РЕЛИГИОЗНЫХ ПРЕДСТАВЛЕНИЙ

В языческие времена детей называли именами, связанными с тем или иным божествам, будто вверяя им судьбу ребенка. Так богу Ингви – Фрейру были посвящены женские имена Inga – Инга, Freydís — Фрейдис (“диса Фрейра или Фрейи), Ingigerðr – Ингигерд (“защита Ингви”), Ingileif — Ингилейв (“наследница Ингви”), Ingunn — Ингунн (“довольная, подруга Ингви”), Ingvör (Yngvör) — Ингвёр (“ведающая Ингви”), Yngvildr — Ингвильд (“битва Ингви”) и мужские Ingi – Инги, Freysteinn — Фрейстейн (“камень Фрейра”), Ingimarr — Ингимар (“славный Ингви” – в тв. падеже), Ingimundr — Ингимунд (“рука Ингви”), Ingjaldr — Ингьяльд (“правитель (помощью) Ингви”), Ingolfr — Ингольв (“волк Ингви”), Ingvarr (Yngvarr) — Ингвар (“воин Ингви”) и другие.

В Исландии чаще всего детей посвящали богу Тору. Так есть соответственно мужское и женское имя, означающее “Торов” – Торир, или “Торова” – Тора. Но кроме этого сложных двухсловных имен связанных с этим богом было великое множество. Мужские имена: Þóralfr (Þórolfr) – Торальв (Торольв) (“волк Тора”), Þórarinn — Торарин (“очаг Тора”), Þorbergr — Торберг (“скала Тора”), Þorbjörn — Торбьёрн (“медведь Тора”), Þorbrandr — Торбранд (“меч Тора”), Þórðr — Торд (“защищенный Тором”), Þorfinnr — Торфинн (“Торов финн”), Þorgeirr — Торгейр (“копье Тора”), Þórhaddr — Торхадд (“волосы Тора”), Þorkell — Торкель (“шлем Тора”), Þorleifr — Торлейв (“наследник Тора”), Þormóðr – Тормод (“храбрость Тора”), Þóroddr — Тородд (“острие Тора”), Þórormr — Торорм (“змей Тора”), Þorsteinn — Торстейн (“камень Тора”), Þorvarðr — Торвард (“страж Торов”), Þorviðr — Торвид (“дерево Тора”) и другие.

Не меньше было и женских имен: Þórarna — Торарна (“орлица Тора”), Þordís, Þórdís — Тордис (“диса Тора”), Þórelfr — Торельв (“река Тора”), Þórey — Торей (“удача Тора”), Þórhildr — Торхильд (“битва Тора”), Þorleif — Торлейв (“наследница Тора”), Þorljót — Торльот (“свет Тора”), Þórný — Торню (“юная, посвященная Тору”), Þórodda — Тородда (“острие Тора”), Þórunn — Торунн (“любимица Тора”), Þorvé, Þórvé — Торве (“священная ограда Тора”), Þorvör — Торвёр (“ведающая (силу) Тора”) и другие.

Дети могли быть посвящены и всем божествам в целом. Такие имена начинались на Ragn- (“могущество; боги”): мужское имя Ragnarr — Рагнар (“войско богов”) и женские имена Ragn(h)eiðr — Рагнейд /“честь богов”), Ragnhildr — Рагнхильд (“битва богов”). Было также замечательное женское имя Reginleif – Регинлейв, что означало “наследница богов”. Другие имена, связанные с богами в целом, ассоциируется скорее со жреческим служением. Это имена на Vé- (“языческое святилище; священный”). Примечательно, что после обращения в христианство имена на Vé- стали непопулярными. Это мужские имена Vébjörn — Вебьёрн (“священный медведь” или “святилище медведя”), Vébrandr — Вебранд (“святилище меча”), Végeirr — Вегейр (“священное острие”), Végestr — Вегест (“священный гость”), Véleifr — Велейв (“наследник священного места”), Vésteinn — Вестейн (“священный камень”). И женские — Védís — Ведис (“священная диса”), Véfríðr — Вефрид (“священная защита”), Véný — Веню (“священная и юная”).

ИМЯ — ПРОДОЛЖЕНИЕ СУДЬБЫ ПРЕДЫДУЩЕГО НОСИТЕЛЯ

Особенное значение придавалось наречению именем мальчика. Были имена родовые, которые дети получали в честь своих предков. С родовым именем ребенок входил в мир рода. Такое имя давалось непременно в честь умершего предка, так как считалось, что этот самый человек возрождается в новом члене своего рода. Потому мальчик получал имя своего отца, только если тот был уже убит или сам неожиданно умер. Вера в переселение душ внутри рода глубоко архаична и по сей день существует в новых языческих сообществах, а также благодаря пережиткам старых европейских языческих верований. (Таким образом, современная традиция называть ребенка в честь еще существующих родственников глубоко неверна. Даже совпадение одного и того же имени вкупе с фамилией приводит иногда к трагическим результатам.)

Имя в скандинавском мире давал ребенку отец. Он же, при язычестве, решал, будет ребенок жить, или не будет. Таким образом наречение ребенка именем давало ему прежде всего жизнь. В честь деда, прадеда, дяди или другого близкого родственника называли старших мальчиков в семье, предполагаемых наследников. Иногда мальчик могу получить имя предка и по материнской линии, например, если мать была более могущественной по своему положению в обществе, чем отец. Давались имена и в честь побратимов отца или друзей рода. Но этот обычай уже никак не связан с представлениями о переселении душ. (Еще раз, считалось, что души переселяются внутри рода, среди кровных родственников и непременно потомков.)

О ФАКУЛЬТЕТСКИХ ЗНАКАХ ОТЛИЧИЯ (ИЛИ ОБ ИХ ОТСУТСТВИИ)

Пока что мы разобрались с тем, что хогвартская форма состоит из чёрных предметов одежды: нескольких чёрных мантий, закрытых спереди, чёрной зимней мантии/плаща и чёрной шляпы. Таким образом, по умолчанию невозможно предсказать по одежде, к какому факультету принадлежит ученик. Или это возможно? Здесь вступает в игру то, что я упоминала раньше – «стандартная форма».

Да, это правда — изначально покупаются простые чёрные мантии и шляпы. И несмотря на это, множество раз в книгах Гарри просто знает, к какому факультету принадлежат некоторые студенты, хотя он и не знаком с ними. Мы постоянно встречаем в тексте такие упоминания, как: «группа рейвенкловцев с первого курса» или «девочка с Хаффлпаффа», и так как история рассказывается от лица Гарри, а не с точки зрения всезнающего рассказчика, должен быть какой-то способ, который бы помогал Гарри различать людей с разных факультетов, не зная их лично. Так как же мы можем привести к согласию то, что принадлежность к факультету некоторых людей можно было узнать с первого взгляда, в то время как это было не так просто с другими? Ответ достаточно прост: индивидуальное оформление.

Значки, шарфы, аппликации, ленты, украшения для шляп, пуговицы, носки, ремни – существует множество возможностей показать, откуда ты. Мы точно также можем купить толстовки и кепки с названием нашего университета или факультета, как дети в волшебном мире могут купить (и сделать) факультетскую атрибутику. Это всё можно купить на Косой Аллее и в Хогсмиде, и родители могут послать своим детям после распределения нужную атрибутику, или сами дети могут заказать их по совиной почте.

Некоторые студенты могут носить один маленький значок на груди. Другие могут носить шарф и водолазку в цветах факультета, и платок, и украшение на шляпу в форме символа факультета. Мне нравится представлять, что некоторые дети будут носить до смешного аляповатые вещи, например красно-золотые воротники, как будто со старых картин или ботинки в «пчелиную» полоску. А как же те, кто не склонен выставлять напоказ свою принадлежность к тому или иному факультету? Они могут носить свою стандартную чёрную форму.

ШКОЛЬНАЯ ФОРМА В ХОГВАРТСЕ 

Однажды я увидела серию постов о хогвартской школьной форме: речь шла о том, что форма в фильмах отличается от книжной, о том какая из них является более каноничной, и нужно ли делать что-то для унификации книг, фильмов и иллюстраций. И так как мода волшебного мира, это одна из моих самых любимых тем (особенно после упоминания корсетов в «Принце-Полукровке»), я решила написать об этом. Так и получился этот пост.

ТРАДИЦИИ И НЕМАГГЛОВОСТЬ

Как бы я не любила форму из фильмов, она, на мой взгляд, несовместима с описанной в книгах, которую, потому что она книжная и потому что я так её себе представляю, я считаю каноном. Многие люди отмечают, что что в паре случаев нам говорят более или менее напрямик, что на стандартной (я поговорю об этом дальше) форменной мантии нет факультетских знаков отличия (вспомним Пенелопу Клиаруотерс, или крэбгойлнутых Рона и Гарри в «Тайной комнате»). Это на самом деле так. 

Хотя я вижу гораздо большую проблему в том, что форма из фильмов – это маггловская школьная форма с мантией вместо блейзера, что, если учесть, как часто мы видим волшебников не разбирающихся в маггловской моде, не имеет особого смысла. И при условии, что школьная форма имеет тенденцию быть достаточно консервативной, гораздо больше смысла имело бы, если хогвартская форма напоминала традиционный наряд волшебников.

ОБ ОТКРЫТОСТИ И БЕСШТАННОСТИ

Мантии в фильмах полностью открыты спереди, кроме одной-двух на пряжках в «Тайной комнате» и «Узнике Азкабана», чтобы расстегнуть и застегнуть которые требуется много времени, поэтому мантии в фильмах одеваются по принципу халата или пальто. Хотя, в большинстве случаев (если не всякий раз) когда мы читаем о Гарри, одевающем школьную форму, это описывается как «натянул через голову». 

Для меня это означает, что передняя часть мантии не открыта сверху и донизу как в фильмах, что возможно есть лишь небольшой вырез с парой пуговиц, как на рубашках поло. Или мантии открыты спереди, но застегивать-расстегивать их так утомительно, что студенты никогда не застегивают их до конца. В мире без застежек-молний, расстегивающаяся впереди мантия означает тонну маленьких пуговиц (обратите внимание на старые портреты, особенно на женскую моду, изображенную на них. Они серьёзно относились к пуговицам.) Ни у кого нет времени на то, чтобы возиться с множеством пуговиц, так что было бы проще расстегнуть пару-тройку верхних пуговиц и снимать мантию через голову.

По моему мнению, левая мантия на рисунке больше подходит описанию «простой черной рабочей мантии». И да, в книгах нигде нет указания на то, что рукава мантий сшиты в форме раструба или присобраны сверху, но так они выглядят более волшебно, так что…

Еще более неоспоримым доказательством того, что мантии были закрыты спереди, является худшее воспоминание Снейпа в «Ордене Феникса». Когда Джеймс поднимает его левикорпусом, мы видим бельё Снейпа. На нём нет штанов. Почему, почему на нём нет штанов? Потому что нет шансов, что кто-то случайно увидит чьё-то нижнее белье, когда мантия закрыта спереди, вот почему. Также, если бы по какой-то зловещей причине он бы не носил штаны под открывающейся спереди мантией, все бы могли увидеть его трусы, и это не было бы смешно, когда Джеймс выставил их напоказ.

Более того, похоже, что брюки, несмотря даже на то, что их носят в Волшебном мире, не необходимы и не считаются частью традиционного костюма волшебника (вспомним того старика на мировом кубке по квиддичу). Брюки могли войти в обиход, но не считаться волшебной одеждой, так как были заимствованы у магглов. И если мы вернемся к идее, что школьная форма достаточно консервативна, форма в Хогвартсе возможно была сделана таким образом, чтобы её можно было носить без одежды, только на бельё.

А может быть, Хельга, спустя долгие годы после ухода Слизерина, уже будучи пожилой женщиной, перебирала старые бумаги, которые остались после него и которые ни у кого из них не поднялась рука выбросить, и их заперли в каком-то сундуке, и она искала рецепт зелья или заклинание, и вдруг наткнулась на какие-то шифрованные записи, разобравшись с которыми, она в результате обнаружила Тайную Комнату, и она смогла попасть в нее, потому что Салазар когда-то по пьяни их всех научил шипеть несколько слов на Парселтанге. 

И с этого момента вот вам два сценария развития событий:

или василиск убил ее, и ее тело нашли на полу подземелий, и тогда Салазар, проживавший где-то отшельником, тут же понял, что произошло, и немедленно вернулся в Ховартс, переодетый и замаскированный, намереваясь убить василиска. Но тот больше не подчинялся хозяину и убил также и Салазара. И дети Хельги похоронили его рядом с ней, потому что он представился ее старым другом, но вряд ли они догадывались, кто он на самом деле, и сохранили место захоронения в тайне, потому что в то время между бывшими учениками и последователями Основателей были очень серьезные разногласия.

*после чая с ромашкой*

или Хельга укротила василиска, наколдовала ему повязку на глаза, оставила себе и стала звать его Салли.

«Ее просто не стало.

ㅤㅤㅤНе стало девочки, которая уже во второй день в школе готова была полезть в драку, защищая маглорожденную подругу.

ㅤㅤㅤНе стало девочки, которая заливисто смеялась, падая в снег.

ㅤㅤㅤНе стало девочки, которая особенно улыбалась одного весеннего дня одному особенному мальчику.

ㅤㅤㅤНе стало девушки, которая летала быстрее ветра и играла в квиддич лучше, чем опытные игроки.

ㅤㅤㅤНе стало девушки, которая долго злилась на самоуверенного наглого юнца, который украл ее первый поцелуй в темном коридоре около окна.

ㅤㅤㅤНе стало девушки, которая сражалась за себя, своих близких и билась за то, во что верила.

ㅤㅤㅤНе стало вьющихся каштановых волос и зеленых глаз.

ㅤㅤㅤНе стало милой улыбки и наивного детского удивления.

ㅤㅤㅤНе стало кожаных курток и больших черных ботинок.

ㅤㅤㅤБольше не стало частички сердца Сириуса Блэка.»

ВАЖНО!!!!!!!!!!!!!!!!!!

100 вещей базового гардероба.

Базовый гардероб — это минимальный набор универсальных вещей, которые между собой хорошо сочетаются. Лучше всего, если такие вещи в будут составлены в классическом стиле, так как он является фундаментом моды и отправной точкой всех модных тенденций. Вещи классического стиля никогда не выходят из моды.

Список:

1. Пальто повседневное лучше классического кроя, подходящее по фигуре, бежевое. Универсальный элемент любого женского гардероба. 

2. Пальто вечернее лучше чёрное из дорогой ткани, «благородного» фасона. 

3. Плащ — классический бежевый тренч. В нём вы всегда будете выглядеть модно и стильно. 

4. Куртка предназначенная для прогулок. Лучше нейтральных цветов. Модные или яркие цвета могут очень быстро надоесть. 

5. Брючный костюм тёмного нейтрального цвета, из хорошей ткани, классического кроя, хорошо сидящий по фигуре. Даже если Вы предпочитаете спортивный стиль, то один хороший костюм в Вашем гардеробе обязан быть.

6. Юбочный костюм похожий по ткани на брючный, лучше с пиджаком другого кроя, чтобы потом комбинировать. Таким образом у Вас получится не 2 костюма, а как минимум 4. 

7-8. 2 белые блузки с длинным рукавом классического кроя. Можно одну пастельного цвета. Остановитесь на фасоне, повторяющем мужскую рубашку, он никогда не выходит из моды и позволить Вам выглядеть стильно комбинируя её как с юбкой, так и с джинсами. 

9-10. 2 блузки с длинным рукавом ярких расцветок, классического кроя или пастельных тонов из лёгкой ткани. Они придадут Вашему образу женственность. 

11. 2 блузки с коротким рукавом — классического кроя, белая и лёгкая шифоновая, пастельных тонов. 

12. Чёрная водолазка. Ещё один универсальный элемент базового гардероба актуальный в любом возрасте и при любых капризах моды. 

13. Чёрный топ подойдёт как для вечерних выходов, так для повседневной работы или прогулок. Главное, чтобы на нём не было принтов, страз, вышивок и выполнен он был из хорошей ткани. 

14-15. 2 футболки нейтральных тонов. 

16. Трикотажное платье для прогулок и на каждый день. Выбирайте классический крой и удобную Вам длину рукава. Воздержитесь от кричащих расцветок. 

17. Юбка-карандаш или другая подходящая по фигуре. Даже если Вы до сих пор активно отстаиваете удобство и универсальность брюк, наш совет – заведите в своём гардеробе хотя бы одну юбку. Вы увидите как она сразу преобразит Вас. 

18. Платье футляр, чтобы можно было носить и отдельно и на блузку. 

19. Жакет в стиле casual, близкий к классическому. Незаменимый элемент базового гардероба. Сегодня его носят с джинсами, юбкой, платьем, классическими брюками, шортами… и каждый раз девушки в нём выглядят очень стильно. 

20. Чёрные брюки, со стрелками. Классика не входящая из моды. Для тех кто до сих пор не знает – именно таки брюки стройнят, делают фигуру изящней и в паре с правильной обувью удлиняют ноги. 

21-22. 2 джемпера с V-образным вырезом песочного, серого или любого другого нейтрального цвета. 

23. Кардиган выполняет те же функции, что и жакет и комбинируется также с бесчисленным множеством комплектов, только выглядит «уютнее». Позаботьтесь о том, чтобы по цвету и фактуре он подходил под остальной гардероб и не был ультра-модным. 

24. Классические джинсы лучше двое, одни тёмного глубокого цвета и классического фасона, не совсем узкие, вторые лёгкие голубые. 

25. Коктейльное платье. Как же без него! 

26. Маленькое чёрное платье качественное, дорогое, тщательно подобранное под тип фигуры и возраст. Надеюсь ни у кого нет вопросов, почему оно в этом списке) 

27-31. 4 пары туфель: повседневные чёрные удобные, офисные, праздничные и бежевые. И как ни крути, меньше не получается. Все с каблуком! Только высоту каблука подбирайте тщательно. Туфли должны стать Вашими друзьями, а не врагами. 

32-34. 3 пары удобной обуви: балетки, мокасины/лоферы, кроссовки/кеды. Здесь руководствуйтесь вкусом и стилем. Подойдут для длительных прогулок. 

35-37. 3 пары осенне-весенней обуви: сапоги на каблуке (тоже требование, что и к туфлям), на низком каблуке и ботильоны (носятся строго под брюки или джинсы, иначе визуально укорачивают ноги и смотрятся нелепо).

38-42. Шарфы, шейные платки — 5 штук. Ничто так не меняет образ как лёгкий шарфик или шейный платок. Вот здесь Вы можете дать волю фантазии и краскам. Чем ярче и разнообразнее они будут, тем лучше. 

43-45. 3 сумки: 2 классических — чёрная и светлая, 1 вечерняя маленькая сумочка. Помните, что большие объёмные сумки уместны только для очень больших женщин. 

46-47. 2 ремня – широкий и узкий. Ремень средней ширины необходим для джинсов и брюк, а узенький изящный ремешок подходит под платья и юбки. 

48. Жемчужное ожерелье и жемчужные серьги. Классический ювелирный комплект, который всегда смотрится стильно и дорого. Вместо десятка комплектов бижутерии, позвольте себе ансамбль из натурального жемчуга. 

49. Спортивный костюм. Даже если это абсолютно не ваш стиль, согласитесь, что заниматься спортом и активным отдыхом нужно в подходящей одежде. но НИКОГДА не одевайте спортивные костюм «на выход». 

50-51. 2 комплекта для сна: пижама или сорочка выбирать Вам, но помните, что одежда для сна должна быть удобной, аккуратной, подходящего размера. Вы должны быть в ней также неотразимы как и в повседневном наряде. 

52-53. 2 комплекта домашней одежды. Ношеная и растянутая одежда – табу! Только идеально сидящие, не старые, качественные вещи. 

54. 1 тёплый домашний костюм – зимние холода тоже надо предусмотреть, чтобы потом не быть похожей на «капусту». 

55-60. 3 комплекта нижнего белья и по паре подходящих трусиков для каждого. Для идеального образа даже эта интимная деталь должна быть учтена. 

61. 5 повседневных белых трусиков 

62. 5 повседневных чёрных трусиков 

63-69. 2 пары чулок, 3 пары колгот плотности по сезону, 2 пары носков, 2 пары гольф, 2 пары тёмных х/б носков, 2 пары светлых х/б носков. Да, да, да. И здесь важно всё предусмотреть, чтобы базовый гардероб был полностью укомплектован. Согласитесь, что будет грустно, если потрясающий образ будет испорчен неподходящим бельём. И заметим, что полосатые носки и цветные чулки не входят в базовый гардероб. 

Зимой в список добавляются: 

74. Тёплые брюки. Правила сохраняются – нейтральный цвет, классический крой, отсутствие вышивки и страз. Меняется только плотность и фактура ткани. 

75. Тёплый свитер. Для базового гардероба не рекомендуется выбирать экстравагантный фасон, утрированно крупную вязку, аппликации и забавные узоры. Свитер с Микки-Маусом оставьте подросткам. Такой каприз себе можно позволить, но помните, что прослужит он Вам не дольше 1 сезона. 

76. Зимнее пальто. Даже когда за окном вьюга, Вы должны выглядеть женственно и элегантно. 

77. Теплая куртка-пуховик нейтрального цвета и без излишних декоративных элементов. 

78-79. 2 пары зимних сапог (для смены). Фасон и высоту каблука выбирайте по своему вкусу, но помните, что они должны сочетаться с гардеробом. 

80. Зимние ботинки – для зимних прогулок на свежем воздухе. 

81. 2 шарфа для верхней одежды — с ними Вам не только обеспечено тепло, но разные образы, каждый под своё настроение. 

83. Шапка или шляпа. 

Летом также включаем следующие пункты: 

84. Легкие брюки белого или светлого песочного цвета. Требования базового гардероба прежние: без лишней фурнитуры, накладных карманов и декоративных элементов. 

85. Легкая юбка летящего силуэта длиной чуть выше колен. 

86. Платье из лёгкой ткани. Фасон выбирайте любой, подходящий по фигуре. А в расцветках здесь можно наконец-то похулиганить, но не слишком увлекайтесь. 

87. Сарафан идеальная деталь стильного гардероба подходящая для знойных летних вечеров и курорта. 

88-91. 5 топов/блузок, которые должны сочетаться с юбкой и брюками, либо 50% к юбке, 50% к брюкам. 

92. Одежда для пляжа: купальник, туника, парэо… зависит от того, что Вы предпочитаете. Но ТОЛЬКО для пляжа. 

93. Белая майка на широких бретелях («алкоголичка»). Универсальный элемент летнего базового гардероба как для стиля casual, так и для классического образа. 

94. Шляпа, которая убережёт Вашу голову от яркого солнца. 

95. Пляжная сумка. 

96. Лёгкий костюм (юбочный или брючный). Деловые встречи и летом должны проходить на высоте! 

97-99. 3 пары летней обуви: повседневные босоножки, пляжные босоножки, нарядная выходная обувь. 

100. Солнечные очки. В базовом гардеробе они должны быть обязательно и хорошего качества, чтобы уберечь Ваше зрение. Оправу выбирайте классической формы, а стёкла тёмного нейтрального цвета. 

Для того, чтобы укомплектовать базовый гардероб, нужно немало времени и к тому же это будет стоить денег, но через какое-то время Ваши усилия окупятся сполна. Вы всегда будете выглядеть безупречно без лишних усилий, в шкафу всё будет в порядке, а Ваш кошелёк тоже заметит экономию со временем.

Джеймс: Римус, мы не позволим тебе остаться с этим наедине.

Римус: Но я опасен.

Сириус: Друзья остаются вместе, всегда.

Питер: У нас уже есть план.

МакГонагалл: Говорите четче, мистер Петтигрю. Или вас Низл за язык ухватил?

Римус: Зелье от кашля неправильно сработало, профессор.

… Волшебнику следует носить во рту лист мандрагоры на протяжении одного лунного месяца.

Сириус: «Азиатские противоядия» Арсениуса Джиггера. «Введение в Средневековое колдовство», написанное кем-то, чье имя я и произнести не могу. Зачем вообще Римус просит столько книг? Он вроде как отдыхать должен.

Джеймс: Сириус, Питер, заткнитесь, я пытаюсь делать конспекты для Римуса.

Джеймс: Да что с этим списком ингредиентов? Увеличенные глаза кружавчатокрылых мушек? Тридцать пять яиц рунеспура? И нам нужно все это съесть?

Джеймс: Лунатик, я не уверен, что хочу продолжать этим заниматься...

Римус: Я понимаю, это очень опасно, и...

Джеймс: Мерлинова борода, тихо ты, я же шучу.

Сириус: Ребята. Я нашел глаза.

Лили: Римус! Как поживает твой кролик? Встреча с магозоологом помогла? 

Римус: О да! Проблем с поведением Мягкохвостика с тех пор стало гораздо меньше.

… Господа Лунатик, Хвост, Бродяга и Сохатый представляют вам Карту Мародера.

Римус: Спасибо.

Мародеры: Смерть и Пять Чувств

Всё умирает. Но тем не менее, не бывает двух одинаковых смертей.

Сохатый упал с незаконченной фразой на губах и вспышкой зеленого пламени, которая на долю секунды заполнила его сознание глазами Лили и Гарри, который унаследовал их. А потом наступило ничего и Джеймса больше не было. Спустя годы тот же испуганный отблеск изумрудной радужки будет последней мыслью другого мужчины, на первый взгляд, совершенно отличного от этого. Джеймс видел мантии-невидимки и предательство. 

Лили Эванс умерла, слыша эхо глухого удара о деревянный пол, который мог значить лишь одно и — ох нет, только не Джеймс. Она слышала свои собственные слова и громкий плач Гарри, и приближающиеся шаги, ближе, ближе, и в ее голове мелькнула мысль, что это было почти как в тех фильмах ужасов, которые шли по телеку и которые так ненавидела Петуния. Война — это ужас, и даже волшебство не может остановить ее.

Бродяга не сгорел шипящей искрой, он ушел с целым взрывом. А чего еще можно ожидать от человека, названного в честь звезды. Сириус умер, вкушая свободу жаждущими губами, вспоминая времена, как четверо детей (потому что тогда они ими и были) думали, что могут выиграть войну одной только решимостью. Он сгорел с улыбкой на лице и звенящим вкусом адреналина во рту.

Питер задыхался под тяжелой хваткой сожаления. Он умер в страхе. Боясь того, что ожидало впереди, умоляя о втором шансе, который уже не дадут, о милости и прощении. Он погиб, думая о том, что делал Джеймс, учуяв смрад предательства. Хвост вспомнил Хогвартс, теплый запах йоркширского пудинга, который готовила его мать, и дома, который он так и не нашел.

Римус принял смерть задолго до того, как веревочка была перерезана. Он думал о Доре, ее мягких волосах цвета розовой жвачки и их радостном здоровом безупречном малыше. Он думал обо всех, кто принял его, и дал ему дом. И в конце была незащищенная спина и острое жало какого-то незнакомого ему заклинания, настигнувшего его. Лунатик закрыл глаза и почувствовал юность, надежду и жизнь. Он чувствовал умиротворение. 

ㅤㅤㅤЕсли бы они выжили. Если бы...

ㅤㅤ«Её можно было сравнить с ярким лучом солнца — когда она приходила забирать маленького Гарри из начальной школы, все отцы глядели ей вслед. Она выглядела так молодо и ярко: носила джинсовые куртки, джинсы и футболки с принтами. Длинные рыжие локоны практически всегда были распущены и развевались на ветру, напоминая издали языки пламени в свете закатного солнца. Она смеялась над историями сына и целовала его в макушку, как часто делала и с Джеймсом. Они рассказывали друг другу невероятные истории по пути домой, а когда Гарри уставал нести свою ношу, Лили отбирала у него рюкзак и несла сама, пропуская мимо ушей возмущения маленького Гарри о том, что ей нельзя носить тяжести.»

ㅤㅤ«Он был так молод. Высокий и красивый, с вечно растрёпанной причёской, будто бы только что проснулся. Он часто взъерошивал волосы сына на свой манер, часто смеялся и ухмылялся какой-нибудь очередной шальной мысли. Все мамочки-соседки в округе завистливо шептали друг другу, что он не создан для семейной жизни и пророчили скорый распад семьи Поттер. Нельзя сказать, что Джеймс и Лили обходились без ссор, но каждый раз, когда Джеймс понимал, что ещё немного и он доведёт жену — притягивал её к себе, целовал веснушчатый нос и приносил извинения. Лили всегда закатывала глаза и театрально не принимала их, пока Поттер не начинал её щекотать.»

Лили моргнула и испустила глубокий, судорожный вздох. 

Было слишком поздно. 

ㅤㅤㅤㅤ— Авада Кедавра!